京博控股认为，对人的管理，首要的是树立一个良好的环境。现在的社会环境比以前浮躁很多，家庭的教育也因为种种原因跟不上，因此，许多青年人，太多是以自我为中心的，想管理好他们非常难。实际上，这个是一个比较普遍的社会现象，很多企业也都采取了不同做法，比如末位淘汰制或者其他办法来刺激职员努力工作。

　　而京博的做法是与众不同的，首先，京博在选人上就严格把关，从企业的核心价值观出发，看看这个人在家庭的表现如何，对父母是不是孝敬？对朋友是否忠诚？通过这样的筛选，京博就能够选出一批有潜质的人才进行培养。试想，一个不忠不孝的人，怎么可能期待他为集体、为社会付出呢？

　　选人之后的工作就是培训和实践，目的就是为了让员工真正按照一定的行为准则去实践自己的一言一行，“学为仁师，行为世范，诚信待人，奉献社会”，实际上是有它的深刻含义的。 学高才能为仁师，行正才能为示范。孔子被誉为“万世师表”，不仅因为他学问高，更因为他品行正，知行合一。因此，京博的员工，从进入企业开始，就在业务能力、品行上不断提升自己，才能为世人、社会的示范。

　　诚信待人则是十分具体的行为准则。《论语•为政》里，孔子言，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗和軏指的是古代车上置于辕前端与车横木衔接处的销钉或活稍，没有这个活稍，车当然跑起来就散架了。人没有信用，当然也“玩不转”。那么，企业员工到底怎么样去维护自己的“信”呢？《道德经》里面，老子说，“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难。”一个人，如果在自己毫无把握的前提下对他人请求就轻易夸下海口，必定是很难兑现自己的承诺。在事先把问题看得很容易，在实际运作时必然会遇到许多意想不到的困难。因此，圣人做事会举轻若重，慎终如始，把问题的复杂性考虑清楚再去做，这样自始至终都不会有困难了。如果都能够按照这样的准则去做，那么不论是对内还是对外，员工和企业都能够赢得自信和他信了。

　　奉献社会怎么理解？就是一个人不光要顾自己，还要给自己去创立一个良好的环境。社会风气不好，说到底还是个人的风气出了问题。在京博，有一条连国有企业都没有的规矩——员工的父母，只要年龄超过70岁，公司会给他们每个月100元养老金。实际上，这就是京博控股以实际行动去影响员工，言传不如身教，奉献社会从孝敬父母开始。在今年的汶川地震后，截止到2008年6月，京博控股已经累计向灾区捐款480余万元人民币，其中董事长马韵升累计向灾区捐款273万元。

　　京博企业文化：

　　【价值观】 为客户生产满意商品，为社会培养有益人才。

　　【企业精神】 忠诚，守信，奉献，创新。

　　【人生观】 贫穷教我惜福，成长教我报恩，责任教我拓展。

　　【用人观】 看学历、重能力、论作为。

　　【为人处事观】 忠孝，仁爱、智信、礼善。

　　【行为准则】 学为仁师，行为世范，诚信待人，奉献社会。

　　【执行理念】 服从、绝对服从，没有任何借口。

　　

　　可以说，京博的快速成长，和其独到的管理不无关系。京博控股战略副总监戴荣华先生认为，其实上，京博的管理虽然以儒家思想为代表，但也融入了道家、佛家的一些思想精华。比如“贫穷教我惜福，成长教我报恩，责任教我拓展”的人生观，就是马韵升董事长从佛学中汲取的宝贵感悟。而巧合的是，博兴不仅仅是汉孝子董永故里，也是山东地区最大的佛教寺院遗址之一，占地面积40万平方米的龙华寺遗址所在地，亦是《孙子兵法》作者孙武的故乡（孙武出生于春秋时齐地乐安，一说今山东惠民或博兴），因此，京博的管理也吸收了中国传统文化的多元精华。